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    周易预测不准的原因有哪些?如何做才能预测准确?

    时间:2019-09-01 14:55来源:未知 作者:admin 点击:
    很多人说预测是一门玄学,因而有了神秘的色彩,但个人感觉是一门需要极具哲学(太极)修养和逻辑推理能力的科学。 预测不准的问题,我觉得原因有三:一是,任何预测体系局限性。局限性在于预测体系永远慢于社会发展,而体系一般渐进调整比较慢,所以产生了滞

      很多人说预测是一门玄学,因而有了神秘的色彩,但个人感觉是一门需要极具哲学(太极)修养和逻辑推理能力的科学。

      预测不准的问题,我觉得原因有三:一是,任何预测体系局限性。局限性在于预测体系永远慢于社会发展,而体系一般渐进调整比较慢,所以产生了滞后性,加之体系曾经在建国后因政治原因有所断层,带来了一是文化心理层面的断层,另外是容易形成盲目的崇拜,例如前期邵伟华是“泰斗”,到新派和盲派崛起的原因,说到底崇拜的过程忽略了质疑性,到后面路走不通就出来,就变成现在的“百家争鸣”,可惜目前派别的优越性超过对于易学的尊重,导致现在进步空间没有很明显。、

      相互掐架的原因在于,大家都选择性或者没有对于自己局限性的警惕,所有的精力都用在确定本派的正统和主导型,忘了融合和进取,其实八字的哲学来于阴阳太极,她是动态互溶的,没有二元对一,但作为研究者,却逆这道而行。盲派用实战作为出发点直接并且传统的内容,去攻击书院派的理论,徐州维维股份因超标排。但道与术是有机统一才能有所大进,反而分开并内部矛盾,实在可惜啊!另外,易学经典校对注解者颇多,因为语言方式的变化,导致个人理解都千变万化,加之预测过程中形成的惯性,很多人轻易的将自己的个人理解奉为真理,遗憾。

      ------预测学的发展有几千年的历史,纵观古代预测,早有百家争鸣的局面,但较之现代学术发展方向而言,古人始终只是在预测思维上发展,他们能够深深掌握预测的本质,那就是类象性和比拟性,将自然之理用易学符号概括然后下出贴近事物发展规律的断语。古人的生活节奏较慢,生活圈子不大,预测水平是有目共睹的,预测的发展因此能够不离易学的本源。而现在社会,信息发达,人们争名逐利,为了吸引眼球,不惜违背良知,巧立名目,各立山头,无非是哗众取宠而已。

      就预测本身而言,只有思维上的融合和开拓,并无立门派的必要。所谓的新派、盲派,无非是思维上有所发现而已,而吹嘘铁口神断、百不失一二,央视网]国家税务总局:税收力量助推绿色发展,使得研习者偏离了最基本的方向,刻意追求绝对的准确率,这与时代的浮躁、人心的贪婪可谓不无关系。总之,一旦为了名利而做学问,很多东西都会华而不实。对待预测学,既要承认其玄,又要承认其并非万能。号称神断者实在是易学的罪人。能保持理智的头脑,知道预测好比中医把脉的道理,研习就不至于迷路。

      二是,预测从业者的自身。预测,除了对于第一点体系局限的完善,还需要自己具备哲学和逻辑推理能力。诚然任何东西都需要时间的沉淀,但时间不是判断一个人学易的成就的唯一标准,因为时间里面也要讲究效率,最怕人思维的僵化,僵化会让人停滞不前。二是正确方法论的问题,目前信息获取太容易,有句玩笑话是这样的,百度降低了人的智商。网络的发达让人容易接到古代人永远都无法达到的信息,但信息里面有垃圾,一下子就吃下来,不去伪存真,奉为真理,动不动就大师,有时候自己稍微开动脑筋,其实就会发现,有些问题大师可能犯的错误还大。有这个感想是因为,我就曾经跟一个台湾的命理师讨论过太阳时,他说不用,我说考虑八字产生是当地的太阳点,以及台湾经纬度跨度小,太阳时不考虑也能段准,但中国大陆这么大,怎么不需要呢。就像看紫薇,古代社会相对稳定,看不起杀破狼,但现代社会竞争的社会往往就是好的,所以预测者需要结合社会的需要,不要动不动就硬搬古代的书籍,往往也带来不准;三是,预测者自己社会知识的积累,最起码的是心理学知识,还有很多,因为预测瞄准的是整个社会,想进步,就要涉略很多社会知识,不然就是心中有路也吐不出,杂家是很有必要的。

      -----预测者需要具备的各种思维,说直接一点,就是将自己主观的先天思维模式,通过学习易理,渐渐向自然客观规律靠拢。自己在看待事物、分析事物的时候能够符合自然规律普遍性,再与人类社会生活相结合。易学是自然变化之道,有一定的操作体系,但无一定的应用模式,各种预测术都有预测的功能,因为预测是玄学,更多的是靠学易者本身的思维,周易里有“寂然不动,感而遂通”的句子,为什么?自己的思维符合于自然,澄心静气,灵感迸发,是最好的预测状态。如果用数据积累的办法考察预测学,恐怕难以如愿,因为理论与实际应用是两回事,人的思维灵感是无法通过实验得知的。

      三是,求测者本身的局限性。因为预测就有评价体系,但求测者往往是带着答案而来的,往往对于不利于自己的预测选择性批判,平常心以及缺乏必要的知命素养,导致很多说真话的反而得不到认同,诚然预测者要考虑求测者的心理感受。二是,方向对了,但看与求看者无法达成有效的共鸣,例如每个求测者重视程度不同,六亲,健康,财富各不同,对于已经发生的,感受程度也不同,明明有亲人过世,但求测者关心的是钱,这就是预测过程中有差别,加之对于概念的不同,大家对于财富概念不同,例如在预测者在欠发达地区,可能他觉得一年赚10万就是很大的收入,但对于在一线城市的求测者,就一般,这在断语里面就不一样了。还有部分求测者,无法坦诚自己的内在想法,毕竟是对着陌生人,信息有所失真。所以种种导致沟而不同的因素,导致“准确”本身就不准确。

      ------求测者在某个时间,某个地点,遇见某个预测师,建立了顾客与预测师之间的关系,这本身就是一种因缘,一种时空信息的结合。预测师告诉别人,不要做什么事,不要见什么人,因为运气不好,实际上,预测师本人也有运气在内,因此,某个时间某个空间遇见某人,此次预测是否顺利,有经验的预测师在预测之前就可以感应得到。比如,以我的经验,只要顾客到来,突然点击排盘网站怎么也打不开,或者很久才打开,这已经说明此次预测失败,或者此人的事很难成,预测也解决不了问题。因此,作为预测师要能够“洁净精微”,因为求测者的信息,在一霎那已经告诉你了。柯云路在他的系列书中说过:考验着带着极大的不信任来做实验时,本来有气功的师傅也会失败,因为这本身就形成了一种对抗的气场。所以,预测师训练自己的气魄、气场,对抗压力的能力,尤为重要,所谓“攻心为上”,心理上压倒了对方,信心和专心就是灵感之源,这一点广大易友并没有意识到。

      所以,参照上述几点,也就是说学易之人,需要道术兼得,此为格物,但需要知俗,才能致知。格物致知,有所包容谦虚,有所质疑,才能在进步的脚步上更为前进。

      ------预测术有科学的成份,但它的本质是玄学,因此既要有合理的训练,又要在“静”中去感受“心”的神奇功用,开发“心”。不然,永远达不到最高境界。返回搜狐,查看更多

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